मौर्य साम्राज्य (The Mauryan Empire)

ए. कौटिल्य का अर्थशास्त्र:

• चंद्रगुप्त मौर्य के प्रधान मंत्री चाणक्य (कौटिल्य) द्वारा संस्कृत में लिखित।
• इसमें 15 पुस्तकें (*अधिकरण*) शामिल हैं, जो शासन कला, राजशाही कर्तव्य, वित्तीय कराधान, नागरिक और आपराधिक कानून, सैन्य रणनीति और आंतरिक जासूसी (*गुधपुरुष*) के सिद्धांतों का विवरण देती हैं।
• राज्य के सप्तांग सिद्धांत की स्थापना करता है: राजा (स्वामी), मंत्री (अमात्य), देश (जनपद), किला (दुर्गा), खजाना (कोसा), सेना (दंड), और सहयोगी (मित्र)।

बी. मेगस्थनीज\' इंडिका:

• मेगास्थनीज द्वारा लिखित, सेल्यूकस प्रथम निकेटर द्वारा पाटलिपुत्र (आधुनिक पटना) में चंद्रगुप्त मौर्य के दरबार में भेजा गया सेल्यूसिड यूनानी राजदूत।
• आलीशान राजधानी पाटलिपुत्र का वर्णन करता है ($14.5\text{ km}$ लंबा, 570 टावरों और 64 द्वारों के साथ एक विशाल लकड़ी के तख्त द्वारा संरक्षित, $180\text{ m}$ चौड़ी रक्षात्मक खाई से घिरा हुआ)।
• विवरण पाटलिपुत्र का नगर प्रशासन: 30 सदस्यों के एक आयोग द्वारा शासित, जो 5 सदस्यों वाले 6 विशेष बोर्डों में विभाजित है:
  1. पहला बोर्ड: औद्योगिक कला और शिल्प।
  2. दूसरा बोर्ड: विदेशी आगंतुकों का कल्याण और निगरानी।
  3. तीसरा बोर्ड: जन्म और मृत्यु का पंजीकरण (महत्वपूर्ण आँकड़े)।
  4. चौथा बोर्ड: व्यापार और वाणिज्य, वजन और माप.
  5. 5वां बोर्ड: विनिर्मित वस्तुओं का पर्यवेक्षण।
  6. छठा बोर्ड: बेची गई वस्तुओं पर $10\%$ बिक्री कर का संग्रहण।

ए. कलिंग युद्ध (261 ईसा पूर्व - अशोक के शासनकाल का 8वां वर्ष):

• भू-रणनीतिक महत्व: कलिंग (आधुनिक तटीय ओडिशा) ने दक्षिण पूर्व एशिया (जावा, सुमात्रा) के महत्वपूर्ण समुद्री व्यापार मार्गों और दक्षिणी भारत के भूमि मार्गों को नियंत्रित किया। यह मौर्य साम्राज्य से स्वतंत्र रहा था।
• युद्ध और नरसंहार: प्रमुख शिलालेख XIII में अंकित है: $100,000$ सैनिक मारे गए, $150,000$ को बंदी बना लिया गया, और कई बार यह संख्या बीमारी और अकाल से नष्ट हो गई।
• नैतिक जागृति: नरसंहार से गुजरते हुए, अशोक गहन पश्चाताप (*अनुशोचन*) से उबर गया। उन्होंने महसूस किया कि सैन्य विजय निर्दोष ब्राह्मणों, भिक्षुओं और सामान्य परिवारों के लिए अकथनीय पीड़ा लाती है।
• भेरीघोष से धम्मघोष में बदलाव: अशोक ने सशस्त्र विजय (भेरीघोष - युद्ध के नगाड़ों की आवाज) को स्थायी रूप से त्याग दिया और इसके स्थान पर धार्मिकता के माध्यम से विजय प्राप्त की (धम्मघोष - नैतिक सद्गुण की जीत)। उन्होंने भिक्षु *उपगुप्त* के मार्गदर्शन में बौद्ध धर्म अपनाया।

बी. अशोक का धम्म:

अशोक का धम्म कोई धार्मिक सांप्रदायिक हठधर्मिता नहीं था, बल्कि एक सार्वभौमिक नैतिक और नैतिक आचार संहिता थी जो आस्था की परवाह किए बिना सभी नागरिकों पर लागू होती है:

• मुख्य सिद्धांत:
  1. अहिंसा (अहिंसा): शाही रसोई के लिए पशु बलि और जानवरों के वध पर प्रतिबंध।
  2. आज्ञाकारिता और सम्मान: माता-पिता, शिक्षकों और बड़ों के प्रति सम्मान।
  3. करुणा और दयालुता: नौकरों, दासों और कैदियों के साथ मानवीय व्यवहार।
  4. धार्मिक सहिष्णुता: सभी धार्मिक संप्रदायों (ब्राह्मण, बौद्ध, जैन, आजीवक) के लिए सम्मान। शिलालेख XII में, अशोक ने घोषणा की: "जो अपने संप्रदाय का सम्मान करता है जबकि दूसरे के सांप्रदायिक विश्वास का अपमान करता है, वह अपने संप्रदाय को गंभीर रूप से नुकसान पहुंचाता है।"
• धम्म का प्रचार:
  • न्याय का निरीक्षण करने, संकट दूर करने और पूरे साम्राज्य में सदाचार को बढ़ावा देने के लिए धम्म महामत्त नामक विशेष नैतिक कल्याण अधिकारियों की नियुक्ति की गई।
  • स्थानीय स्थानीय भाषा में टिकाऊ चट्टानों, गुफाओं की दीवारों और पॉलिश किए गए बलुआ पत्थर के खंभों पर शाही शिलालेख उत्कीर्ण (ब्राह्मी लिपि में प्राकृत, और उत्तर-पश्चिम सीमांत क्षेत्रों में ग्रीक/अरामी)।
  • विदेशी भूमि पर शांति मिशन भेजा: अपने बेटे महिंदा और बेटी संघमिता को पवित्र बोधि वृक्ष के पौधे के साथ श्रीलंका (सीलोन) भेजा।

सारनाथ सिंह राजधानी:

अशोक द्वारा सारनाथ (जहां बुद्ध ने अपना पहला उपदेश दिया था) में बनवाया था, जिसे दर्पण जैसी कांच की पॉलिश के साथ बारीक चुनार बलुआ पत्थर के एक अखंड खंड से उकेरा गया था:

• चार एशियाई शेर: चार मुख्य दिशाओं की ओर मुंह करके पीठ-से-पीछे बैठे, जो सार्वभौमिक संप्रभुता, शक्ति, साहस और गौरव का प्रतीक है।
• वृत्ताकार अबेकस: चार जानवरों को दक्षिणावर्त दिशा में चलते हुए उच्च आकृति में उकेरा गया है: एक हाथी (पूर्व), एक सरपट दौड़ता घोड़ा (दक्षिण), एक कूबड़ वाला बैल (पश्चिम), और एक शेर (उत्तर), जो चार धर्मचक्रों (24-स्पोक पहियों) से अलग हैं।
• बेल के आकार का उलटा कमल: वास्तुशिल्प आधार के रूप में कार्य करना।
• राष्ट्रीय महत्व: 26 जनवरी 1950 को, भारत सरकार ने **सारनाथ लायन कैपिटल* को भारत के आधिकारिक राष्ट्रीय प्रतीक के रूप में अपनाया, और 24-स्पोक व्हील (अशोक चक्र) को भारत के राष्ट्रीय ध्वज के केंद्र में रखा गया था। इसके नीचे मुंडक उपनिषद का आदर्श वाक्य *"सत्यमेव जयते"* (सत्य की ही जीत होती है) देवनागरी में अंकित है।