समग्र संस्कृति का निर्माण (Making of Composite Culture)

ए. अर्थ और उत्पत्ति:

शब्द भक्ति संस्कृत धातु *भज* से लिया गया है, जिसका अर्थ है "साझा करना, प्यार करना या प्यार करना"। इसकी उत्पत्ति दक्षिण भारत में (तमिल अलवर और नयनार संतों के बीच) हुई और 14वीं-16वीं शताब्दी में उत्तर भारत में फैल गई।

• मुख्य सिद्धांत:
  1. मुक्ति (*मोक्ष*) के एकमात्र मार्ग के रूप में व्यक्तिगत ईश्वर के प्रति बिना शर्त, प्रेमपूर्ण भक्ति।
  2. जाति भेदभाव, अस्पृश्यता, विस्तृत अनुष्ठान, पशु बलि और पुरोहिती प्रथा की अस्वीकृति।
  3. ईश्वर की दृष्टि में सभी मनुष्यों की समानता; महिलाओं और निचली जातियों का प्रवेश.
  4. स्थानीय स्थानीय भाषाओं (हिंदी, पंजाबी, मराठी, बंगाली) के माध्यम से प्रचार करना ताकि सामान्य लोग समझ सकें, विशिष्ट संस्कृत को दरकिनार करते हुए।

बी. भक्ति की दो धाराएँ:

1. सगुण भक्ति (स्वरूप के साथ भगवान की भक्ति): पूजित भगवान मानव अवतारों (अवतार) में प्रकट हुए, विशेष रूप से भगवान राम और भगवान कृष्ण:
   • मीराबाई (राजस्थान): मेवाड़ की राजपूत राजकुमारी जिन्होंने शाही विलासिता को त्यागकर भगवान कृष्ण (*गिरिधर गोपाल*) को समर्पित गहन भावनात्मक भक्ति गीत (*भजन*) की रचना की।
   • चैतन्य महाप्रभु (बंगाल): हरे कृष्ण मंत्र का लोकप्रिय सामूहिक सामूहिक गायन और नृत्य (कीर्तन)।
   • तुलसीदास: स्थानीय अवधी भाषा में महाकाव्य रामचरितमानस के रचयिता।
   • सूरदास: अंध कवि जिन्होंने कृष्ण के बचपन का जश्न मनाते हुए सूर सागर की रचना की।
2. निर्गुण भक्ति (निराकार ईश्वर की भक्ति): मूर्ति पूजा, बहुदेववाद और मंदिर अनुष्ठानों को अस्वीकार किया, ईश्वर को एक अमूर्त, निराकार, सर्वव्यापी सर्वोच्च आत्मा के रूप में कल्पना की:
   • कबीर और गुरु नानक के नेतृत्व में।

ए. संत कबीर (1440-1518 ई.):

• वाराणसी का एक साधारण बुनकर (*जुलाहा*) जो स्वामी रामानंद का शिष्य था।
• दोहा नामक सरल हिंदी दोहे में प्रचारित और बीजक में संकलित भजन: $$\text{"Ram and Rahim are the two names of the same One God."}$$
• स्वच्छ नैतिक जीवन और मानवता के प्रति प्रेम के स्थान पर खोखले अनुष्ठानों (पवित्र नदियों में स्नान, उपवास, पशु वध) को प्राथमिकता देने के लिए रूढ़िवादी हिंदू पंडितों और मुस्लिम काजियों दोनों का जमकर उपहास किया।

बी. गुरु नानक देव (1469-1539 ई.) और सिख धर्म:

• तलवंडी (आधुनिक पाकिस्तान में ननकाना साहिब) में जन्म। एक ओंकार ("ईश्वर एक, निराकार, शाश्वत और सत्य है") के सुसमाचार का प्रचार करते हुए बड़े पैमाने पर यात्रा की।
• जाति विभाजन, मूर्ति पूजा और तपस्वी त्याग को अस्वीकार करते हुए, धार्मिक घरेलू जीवन (*गृहस्थ*) पर जोर दिया गया।
• तीन स्वर्णिम सिद्धांत:
  1. नाम जपना: भगवान के दिव्य नाम का लगातार जप और ध्यान।
  2. किरत करो: कठिन शारीरिक श्रम के माध्यम से एक ईमानदार, सच्चा जीवन अर्जित करना।
  3. वंद छको: अपनी ईमानदारी की कमाई को जरूरतमंदों और समुदाय के साथ साझा करना।
• लंगर (सामुदायिक नि:शुल्क रसोई): संस्थागत नि:शुल्क सामुदायिक भोजन जहां सभी लोग, जाति, पंथ, लिंग या धन की परवाह किए बिना, खाने के लिए जमीन पर एक ही पंक्ति (*पंगत*) में एक साथ बैठते हैं, स्थायी रूप से जाति बाधाओं को तोड़ते हैं!
• उनके पवित्र भजनों को गुरु अर्जन देव द्वारा पवित्र ग्रंथ, गुरु ग्रंथ साहिब (आदि ग्रंथ) में संकलित किया गया था।

ए. सूफीवाद की प्रकृति:

सूफीवाद इस्लाम के रहस्यमय आयाम का प्रतिनिधित्व करता है जो मानव आत्मा और अल्लाह के बीच गहन व्यक्तिगत प्रेम और भक्ति, तपस्वी आत्म-अनुशासन और सार्वभौमिक भाईचारे पर जोर देता है।

• सूफी पदानुक्रम: एक आध्यात्मिक गुरु (पीर या *मुर्शिद*) और उनके समर्पित शिष्यों (मुरीद) के आसपास एक धर्मशाला या मठ में एक साथ रहने का आयोजन जिसे खानकाह कहा जाता है।
• दरगाह: एक श्रद्धेय सूफी संत की कब्र-मंदिर, जो हिंदू और मुस्लिम दोनों के लिए एक पवित्र तीर्थस्थल बन गया।
• समा: भक्ति गायन (कव्वाली) वाली संगीत सभाओं का उद्देश्य आध्यात्मिक आनंद को प्रेरित करना है।

बी. चिश्ती सिलसिला (आदेश):

1. ख्वाजा मोइनुद्दीन चिश्ती (1143-1236 CE): भारत में अजमेर, राजस्थान में चिश्ती आदेश की स्थापना की। निराश्रितों की निस्वार्थ सेवा के लिए उन्हें *ग़रीब नवाज़* ("गरीबों का रक्षक") के रूप में जाना जाता है। अजमेर शरीफ में उनकी *दरगाह* दुनिया के सबसे महान समधर्मी तीर्थ स्थलों में से एक है।
2. हजरत निज़ामुद्दीन औलिया (दिल्ली): उपदेश दिया कि पूजा का उच्चतम रूप मानव दुख को कम कर रहा है। *महबूब-ए-इलाही* ("भगवान का प्रिय") के रूप में जाना जाता है। उनके प्रमुख शिष्य कवि अमीर ख़ुसरो थे।

ए. उर्दू भाषा का विकास:

• शब्द उर्दू तुर्की शब्द *ओरदु* से लिया गया है, जिसका अर्थ है "सैन्य शिविर / सेना बाजार"।
• यह दिल्ली के आसपास कैंप बाज़ारों में एक संपर्क भाषा के रूप में विकसित हुई जहां तुर्क, फ़ारसी और अफगान सैनिक स्थानीय भारतीय व्यापारियों के साथ बातचीत करते थे।
• संश्लेषित फारसी, अरबी और तुर्की से उधार ली गई शब्दावली के साथ हिंदी व्याकरण और वाक्यविन्यास, फारसी *नस्तालीक* लिपि में लिखा गया है।

बी. अमीर खुसरो और म्यूजिकल इनोवेशन:

• प्रख्यात कवि और संगीतकार जिन्हें *तूती-ए-हिंद* ("भारत का तोता") के नाम से जाना जाता है।
• सितार (पारंपरिक भारतीय वीणा को फारसी सहतार के साथ मिलाकर) और तबला (दो सिरों वाले पखावज ड्रम को दो ड्रम में विभाजित करके) का आविष्कार किया।
• भारतीय शास्त्रीय रागों के साथ फ़ारसी धुनों को मिलाकर कव्वाली भक्ति संगीत गायन बनाया।