Hindi Language - Composition (Nibandh)

प्रस्तावना:
"विज्ञान मानव मस्तिष्क का वह अद्भुत चमत्कार है, जिसने असंभव को संभव और कल्पना को यथार्थ के धरातल पर साकार कर दिखाया है।"
आधुनिक युग पूर्णतः विज्ञान का युग है। आदिम युग का नग्न, असहाय और प्रकृति के प्रकोपों से भयभीत मानव आज विज्ञान की बैसाखियों के सहारे अंतरिक्ष के रहस्यों को भेद रहा है। सुई से लेकर सुपरकंप्यूटर तक और बैलगाड़ी से लेकर चंद्रयान तक की यात्रा विज्ञान की ही देन है। किंतु प्रश्न यह उठता है कि क्या विज्ञान केवल मानव-कल्याण का वरदान है अथवा विनाश का भयावह अभिशाप?

वरदान के रूप में विज्ञान:
विज्ञान ने मानव जीवन के प्रत्येक क्षेत्र में अभूतपूर्व क्रांति ला दी है। चिकित्सा के क्षेत्र में असाध्य रोगों पर विजय, अंग-प्रत्यारोपण और जीवनरक्षक औषधियों ने मृत्यु दर को न्यूनतम कर मानव जीवन को दीर्घायु प्रदान की है। संचार के क्षेत्र में इंटरनेट, उपग्रह और स्मार्टफोन ने संपूर्ण वसुधा को एक 'ग्लोबल विलेज' (वैश्विक ग्राम) में रूपांतरित कर दिया है। यातायात के तीव्रगामी साधनों—हवाई जहाजों, बुलेट ट्रेनों और मेट्रो ने दूरियों को समेट दिया है। कृषि में हरित क्रांति और उद्योगों में स्वचालन (automation) ने उत्पादन को अकल्पनीय ऊंचाइयों पर पहुँचाया है। वास्तव में, विज्ञान ने मानव को अलादीन का वह चिराग थमा दिया है, जो उसके हर आदेश पर नतमस्तक है।

अभिशाप के रूप में विज्ञान:
किंतु सिक्के का दूसरा पहलू अत्यंत डरावना और चिंताजनक है। जब विज्ञान का उपयोग स्वार्थ, साम्राज्यवादी विस्तार और विनाश के लिए किया जाता है, तो यह भस्मासुर बन जाता है। हिरोशिमा और नागासाकी पर गिराए गए परमाणु बमों का दंश आज भी मानवता भुगत रही है। आज के आणविक, रासायनिक और जैविक हथियार संपूर्ण पृथ्वी को क्षणभर में कई बार भस्म करने की संहारक क्षमता रखते हैं। इसके अतिरिक्त औद्योगीकरण ने पर्यावरण को प्रदूषित कर ओजोन परत में छिद्र और ग्लोबल वार्मिंग जैसी विकराल चुनौतियाँ उत्पन्न कर दी हैं। रोबोटिक्स और कृत्रिम बुद्धिमत्ता (AI) के कारण बेरोजगारी और मानवीय संवेदनहीनता का संकट गहराता जा रहा है।

उपसंहार:
निष्कर्षतः यह स्पष्ट है कि विज्ञान स्वयं में न तो वरदान है और न ही अभिशाप। यह केवल एक निष्पक्ष शक्ति है। इसका स्वरूप इसके प्रयोगकर्ता के विवेक पर निर्भर करता है। यदि इसका उपयोग मानवता के कल्याण, रोग-निवारण और ज्ञान-विस्तार के लिए किया जाए, तो यह कामधेनु के समान वरदान है; किंतु यदि यह संहार और विनाश का उपकरण बन जाए, तो इससे बड़ा कोई अभिशाप नहीं। राष्ट्रकवि दिनकर के शब्दों में—
"सावधान मनुष्य! यदि विज्ञान है तलवार,
तो इसे दे फेंक, तजकर मोह, स्मृति के पार।"
अतः मानव को विवेकवान बनकर विज्ञान को केवल सृजन और विश्व-बंधुत्व का साधन बनाना चाहिए।

प्रस्तावना:
"काल करे सो आज कर, आज करे सो अब।
पल में परलै होएगी, बहुरि करेगा कब॥"
संत कबीरदास जी का यह कालजयी दोहा मानव जीवन में समय की महत्ता का सजीव दिग्दर्शन कराता है। समय इस सृष्टि की सबसे अधिक मूल्यवान, अबाध और अमूल्य निधि है। खोया हुआ धन पुनः कमाया जा सकता है, खोया हुआ स्वास्थ्य चिकित्सा से वापस पाया जा सकता है, भूली हुई विद्या पुनः प्राप्त की जा सकती है; किंतु जो क्षण एक बार बीत गया, वह संसार की समस्त संपदा लुटाकर भी वापस नहीं लाया जा सकता। अंग्रेजी की सुप्रसिद्ध उक्ति है—"Time and tide wait for none" (समय और लहरें किसी की प्रतीक्षा नहीं करतीं)।

जीवन में समय के सदुपयोग का महत्व:
समय का सदुपयोग ही मनुष्य की सफलता, कीर्ति और समृद्धि की आधारशिला है। जो व्यक्ति समय के प्रत्येक पल का मूल्य समझता है और अपने कार्यों को पूर्व-नियोजित समय-सारिणी के अनुसार निष्पादित करता है, सफलता उसके चरण चूमती है। विश्व के जितने भी महापुरुष हुए हैं—चाहे वे महात्मा गांधी हों, स्वामी विवेकानंद हों, अल्बर्ट आइंस्टीन हों या डॉ. एपीजे अब्दुल कलाम—उनकी महानता का मूल मंत्र समय की पाबंदी और उसका श्रेष्ठ नियोजन ही था। गांधीजी की कमर पर सदैव एक घड़ी लटकी रहती थी, जो उन्हें निरंतर समय के प्रति सचेत रखती थी। प्रकृति भी हमें समय-निष्ठा की अनुपम शिक्षा देती है—सूर्य नियत समय पर उदय होता है, ऋतुएँ अपने निश्चित क्रम से परिवर्तित होती हैं और नदियाँ निरंतर गतिमान रहती हैं।

समय को नष्ट करने के दुष्परिणाम:
इसके विपरीत, जो व्यक्ति आलस्य और प्रमाद के वशीभूत होकर 'आज का काम कल पर' टालते हैं, उनका जीवन अंधकारमय और पश्चाताप से भर जाता है। विद्यार्थी जीवन में तो समय का महत्व और भी अधिक निर्णायक हो जाता है। जो छात्र वर्षभर मनोरंजन और आलस्य में समय व्यर्थ गंवाते हैं, वे परीक्षा के समय मानसिक तनाव और असफलता का शिकार होते हैं। तब उनके पास केवल एक ही विवशता बचती है—
"अब पछताए होत क्या, जब चिड़िया चुग गई खेत।"
समय का दुरुपयोग करने वाले राष्ट्र भी विश्व-पटल पर पिछड़ जाते हैं और पराधीनता के गर्त में गिर जाते हैं।

उपसंहार:
अतः जीवन की सार्थकता इस बात में नहीं है कि हमने कितने वर्ष जिए, बल्कि इसमें है कि हमने उन वर्षों का उपयोग किस प्रकार किया। यदि हम अपने जीवन को सफल, सार्थक और प्रेरणास्पद बनाना चाहते हैं, तो हमें आलस्य रूपी महाशत्रु का परित्याग कर समय के प्रत्येक क्षण को साधना होगा। जैसा कि किसी मनीषी ने कहा है—"समय धन से भी अधिक मूल्यवान है, क्योंकि धन सीमित है परंतु समय के सदुपयोग से अनंत संभावनाओं के द्वार खुलते हैं।" हमें आज और अभी से समय के सम्मान का संकल्प लेना चाहिए।